зеркало из
https://github.com/iharh/notes.git
synced 2025-10-29 20:56:06 +02:00
m
Этот коммит содержится в:
родитель
f0724eddb3
Коммит
8f20fac766
1
net/webhook/webhook-site.txt
Обычный файл
1
net/webhook/webhook-site.txt
Обычный файл
@ -0,0 +1 @@
|
||||
https://webhook.site
|
||||
@ -1,80 +1,86 @@
|
||||
Golden Pages or European Literature
|
||||
https://www.youtube.com/playlist?list=PL-_cKNuVAYAU_Govo6JKvuw8DX86qPXx7
|
||||
https://www.youtube.com/playlist?list=PL-_cKNuVAYAWpApdFe1L6gbcOPMfw1LIo
|
||||
https://www.youtube.com/playlist?list=PLPHe23EPRk2X2y2Iu7SWD9v8MXubn6yYN
|
||||
|
||||
https://www.youtube.com/playlist?list=PL-_cKNuVAYAXL8K969z2HY6ueFXFgf1gc
|
||||
https://www.youtube.com/playlist?list=PL-_cKNuVAYAWpApdFe1L6gbcOPMfw1LIo
|
||||
|
||||
Part I
|
||||
01
|
||||
kultura sozdala smyslovuyu ierarhiyu (i v marginaliy otvela vse vtorostepennoe)
|
||||
beda v tom, chto vse obrazovanie (s detsada) sootvetstvuet naukocentrichnoi paradigme
|
||||
"Celostnoe nauchnoe mirovozrenie" - eto oxymoron
|
||||
- chto-to vystroennoe v ramkah odnoi nauki po opredeleniyu imeet metod i granicy/ramki
|
||||
- analiticheski raschlenyaet predmet i pokazyvaet, kak oni soedinyayas rabotayut
|
||||
- odnovremenno eto privodit k polnoi nevozmozhnosti predstavit chto-to v celom
|
||||
- rastut mezhdisciplinarnye oblasti tipo bio-himii, ...
|
||||
- my imeem delo s opisatelnym haosom
|
||||
- Uzhas v tom, chto ni na kakom urovne (shkoly, universiteta) nikto s etim nichego ne delaet
|
||||
Voobsche-to chelovechestvo znalo praktiki, sposobnye spravitsya s ... informacii
|
||||
01 of 2:01:23
|
||||
https://www.youtube.com/watch?v=INuWmKVKfdI
|
||||
! 6:00 cultura byla sozdana dlya spaseniya cheloveka ot totalnosti etogo bezumnogo mira
|
||||
kultura sozdala smyslovuyu ierarhiyu (i v marginaliy otvela vse vtorostepennoe)
|
||||
beda v tom, chto vse obrazovanie (s detsada) sootvetstvuet naukocentrichnoi paradigme
|
||||
"Celostnoe nauchnoe mirovozrenie" - eto oxymoron
|
||||
- chto-to vystroennoe v ramkah odnoi nauki po opredeleniyu imeet metod i granicy/ramki
|
||||
- analiticheski raschlenyaet predmet i pokazyvaet, kak oni soedinyayas rabotayut
|
||||
- odnovremenno eto privodit k polnoi nevozmozhnosti predstavit chto-to v celom
|
||||
- rastut mezhdisciplinarnye oblasti tipo bio-himii, ...
|
||||
- my imeem delo s opisatelnym haosom
|
||||
- Uzhas v tom, chto ni na kakom urovne (shkoly, universiteta) nikto s etim nichego ne delaet
|
||||
Voobsche-to chelovechestvo znalo praktiki, sposobnye spravitsya s ... informacii
|
||||
! 16:00
|
||||
- Sinteticheskiy vzglyad v iskustve (matricy i mifologemy)
|
||||
Problema, chto segodnya nigde ne uchat rabotat s mifologemami
|
||||
- dlya massovoi civilizacii - ... obraz unikalen, ego nelzya massovov replicirovat, deshifrovat, sozdavat, ponimat, ozhivlyat, translirovat, kak v nee proniknut
|
||||
- ranee bylo remeslennoe proizvodstvo (eto ne rasskaz o tehnologii, a "delai kak ya")
|
||||
- v etot moment na konchikah paltsev proishodit peredacha neformalizovannogo opyta
|
||||
- rabota s mifologemoi - eto rabota zhivyh s zhivym
|
||||
- ustranenie subjectivnosti - odnovremenno i ustranenie otvetstvennosti (nauchnoe znanie - eto i neeticheskoe znanie)
|
||||
- v remeslennom proizvodstve - ya, master, otvechayu za vse, chto ya sdelal
|
||||
- studii/salony v 19 veke - vokrug nih organizovyvalas sovmestnaya deyatelnost
|
||||
- perepatetiki (bluzhdayuschie - ucheniki Aristotelya)
|
||||
Nasha ocenka veschei i prirody vytekaet iz
|
||||
- nashei fiziologii i iz nashih emotsiy (kak i u zhivotnyh)
|
||||
No est 3-i class yavleniy - hudozhestvennye proizvedeniya i proizvedeniya iskustva
|
||||
- my hotim zdes otstaivat svoyu pravdu
|
||||
- ih ocenka osuschestvlyaetsya na drugom urovne
|
||||
- predpolagaetsya, chto za proizvedeniyami iskustva stoit mir objectivno suschestvuyuschih istin
|
||||
- vopros ob ocenke iskustva upiraetsya v vopros: "a chem zhe my otlichaemsya ot zhivotnyh"?
|
||||
- u lyudei est uroven duha/duhovnosti - a chto zhe eto takoe?
|
||||
- otlichie - refleksiya. My mozhem podumat i zadat vopros: a zachem my eto delaem?
|
||||
- reflexiya - potrebnost i vozmozhnost zadastsya voprosom o smysle proishodyaschego
|
||||
- cherez 3 voprosa "a zachem" my prihodim k existentsialnomu voprosu o smysle zhizni (v smyslovom prostranstve)
|
||||
- dlya lyudei "prostranstvo smyslov" stol zhe realno, kak i fizicheskoe prostranstvo
|
||||
Problema, chto segodnya nigde ne uchat rabotat s mifologemami
|
||||
- dlya massovoi civilizacii - ... obraz unikalen, ego nelzya massovov replicirovat, deshifrovat, sozdavat, ponimat, ozhivlyat, translirovat, kak v nee proniknut
|
||||
- ranee bylo remeslennoe proizvodstvo (eto ne rasskaz o tehnologii, a "delai kak ya")
|
||||
- v etot moment na konchikah paltsev proishodit peredacha neformalizovannogo opyta
|
||||
- rabota s mifologemoi - eto rabota zhivyh s zhivym
|
||||
- ustranenie subjectivnosti - odnovremenno i ustranenie otvetstvennosti (nauchnoe znanie - eto i neeticheskoe znanie)
|
||||
- v remeslennom proizvodstve - ya, master, otvechayu za vse, chto ya sdelal
|
||||
- studii/salony v 19 veke - vokrug nih organizovyvalas sovmestnaya deyatelnost
|
||||
- perepatetiki (bluzhdayuschie - ucheniki Aristotelya)
|
||||
Nasha ocenka veschei i prirody vytekaet iz
|
||||
- nashei fiziologii i iz nashih emotsiy (kak i u zhivotnyh)
|
||||
No est 3-i class yavleniy - hudozhestvennye proizvedeniya i proizvedeniya iskustva
|
||||
- my hotim zdes otstaivat svoyu pravdu
|
||||
- ih ocenka osuschestvlyaetsya na drugom urovne
|
||||
- predpolagaetsya, chto za proizvedeniyami iskustva stoit mir objectivno suschestvuyuschih istin
|
||||
- vopros ob ocenke iskustva upiraetsya v vopros: "a chem zhe my otlichaemsya ot zhivotnyh"?
|
||||
- u lyudei est uroven duha/duhovnosti - a chto zhe eto takoe?
|
||||
! 46:00 Chelovek - reflexiruyuschee zhivotnoe !!!
|
||||
- otlichie - refleksiya. My mozhem podumat i zadat vopros: a zachem my eto delaem?
|
||||
- reflexiya - potrebnost i vozmozhnost zadastsya voprosom o smysle proishodyaschego
|
||||
- cherez 3 voprosa "a zachem" my prihodim k existentsialnomu voprosu o smysle zhizni (v smyslovom prostranstve)
|
||||
- dlya lyudei "prostranstvo smyslov" stol zhe realno, kak i fizicheskoe prostranstvo
|
||||
|
||||
Iskustvo (est tolko u lyudei, no ne u zhivotnyh) - globalnaya smyslovaya karta
|
||||
- v fizicheskom mire nalichie reliefa - ochevidno
|
||||
- s smyslovym prostranstvom - trudno. Ono - nematerialno
|
||||
- karta smyslovogo prostranstva ne lezhit v karmane
|
||||
- my - potencialnye shizofreniki zhivya v 2-h mirah
|
||||
Iskustvo (est tolko u lyudei, no ne u zhivotnyh) - globalnaya smyslovaya karta
|
||||
- v fizicheskom mire nalichie reliefa - ochevidno
|
||||
- s smyslovym prostranstvom - trudno. Ono - nematerialno
|
||||
- karta smyslovogo prostranstva ne lezhit v karmane
|
||||
- my - potencialnye shizofreniki zhivya v 2-h mirah
|
||||
|
||||
Adam i Eva - pervorodnyi greh (razdrai mezhdu 2-mya prirodami)
|
||||
Adam i Eva - pervorodnyi greh (razdrai mezhdu 2-mya prirodami)
|
||||
|
||||
Est put - vpadat v zhivotnoe sostoyanie - oborotnichestvo
|
||||
Est put - vpadat v zhivotnoe sostoyanie - oborotnichestvo
|
||||
|
||||
V ramkah hudozhestvennogo proizvedeniya - catarsis
|
||||
- na mgnovenie - dyshim svezhim vozduhom
|
||||
- ono (iskustvo) na vremya - izbavlyaet nas ot sobstvennoi fiziologicheskoi prirody
|
||||
- pronzaet ponimanie oschuscheniya celokupnosti i krasoty mira
|
||||
V ramkah hudozhestvennogo proizvedeniya - catarsis
|
||||
- na mgnovenie - dyshim svezhim vozduhom
|
||||
- ono (iskustvo) na vremya - izbavlyaet nas ot sobstvennoi fiziologicheskoi prirody
|
||||
- pronzaet ponimanie oschuscheniya celokupnosti i krasoty mira
|
||||
|
||||
Lyuboi "znak" imeet smysl lish pri sopostavlenii s drugimi znakami
|
||||
Lyuboi "znak" imeet smysl lish pri sopostavlenii s drugimi znakami
|
||||
|
||||
Dlya togo, chtoby orientirovatsy v smyslovom mire, nam nuzhno znat context
|
||||
- znanie iskustvo nuzhno vsem, chtoby ralichat urovni potencialno-smyslovogo reliefa
|
||||
- bolshinstvo lyudei postoyanno plutayut, interpretiruyut zhizn tolko s pozicii emocionalnyh sostoyaniy
|
||||
Smyslovaya interpretaciya predpolataet otvetstvennost, otnoshenie k miru v tselom
|
||||
- kogda Iason izmenyaet Medee - eto mirovaya catastrofa (nespravedlivost)
|
||||
Emocii rabotayut prilivami i na etom urovne - ne derzhatsya postoyanno
|
||||
- silno nenavidyat teh, kogo ranee lyubili
|
||||
Dlya togo, chtoby orientirovatsy v smyslovom mire, nam nuzhno znat context
|
||||
- znanie iskustvo nuzhno vsem, chtoby ralichat urovni potencialno-smyslovogo reliefa
|
||||
- bolshinstvo lyudei postoyanno plutayut, interpretiruyut zhizn tolko s pozicii emocionalnyh sostoyaniy
|
||||
Smyslovaya interpretaciya predpolataet otvetstvennost, otnoshenie k miru v tselom
|
||||
- kogda Iason izmenyaet Medee - eto mirovaya catastrofa (nespravedlivost)
|
||||
Emocii rabotayut prilivami i na etom urovne - ne derzhatsya postoyanno
|
||||
- silno nenavidyat teh, kogo ranee lyubili
|
||||
|
||||
Glavnoe pri obschenii s drugimi [kulturami] - vystroit celostnoe predstavlenie s ee poziciy
|
||||
Drevniy chelovek ponimal, chto bolshinstvo prirodnyh yavleniy, okruzhayuschih narodov da i sam chelovek - neponyaten
|
||||
- tem ne menee - nuzhno obschatsya i uzhe seichas byt etichnym chelovekom
|
||||
- togda on i pridumyvaet mif (i skazku lozh da v nei namek - dobrym molodcam urok)
|
||||
Glavnoe pri obschenii s drugimi [kulturami] - vystroit celostnoe predstavlenie s ee poziciy
|
||||
Drevniy chelovek ponimal, chto bolshinstvo prirodnyh yavleniy, okruzhayuschih narodov da i sam chelovek - neponyaten
|
||||
- tem ne menee - nuzhno obschatsya i uzhe seichas byt etichnym chelovekom
|
||||
- togda on i pridumyvaet mif (i skazku lozh da v nei namek - dobrym molodcam urok)
|
||||
|
||||
Marxizm pogorel pytayas rabotat s mifologemami, perevodya ih v facty nauchnogo plana
|
||||
- rabotala na evangelskih posylah (v evropeiskoy culture drugih kornei net)
|
||||
Marxizm pogorel pytayas rabotat s mifologemami, perevodya ih v facty nauchnogo plana
|
||||
- rabotala na evangelskih posylah (v evropeiskoy culture drugih kornei net)
|
||||
|
||||
Lyubayz axioma - mifologema
|
||||
Lyubayz axioma - mifologema
|
||||
|
||||
Plyuralizm ne dolzhen utverzhdat, chto absolyutno-lyubaya mifologema - istina
|
||||
- ne vse yogurty odinakovo polezny
|
||||
Plyuralizm ne dolzhen utverzhdat, chto absolyutno-lyubaya mifologema - istina
|
||||
- ne vse yogurty odinakovo polezny
|
||||
|
||||
02
|
||||
Gilgamesh - epos 26-go veka do n.e (o vse vidavshem)
|
||||
|
||||
11
science/ai/free/mistral/codestral.txt
Обычный файл
11
science/ai/free/mistral/codestral.txt
Обычный файл
@ -0,0 +1,11 @@
|
||||
https://docs.mistral.ai/capabilities/code_generation/
|
||||
https://mistral.ai/news/codestral/
|
||||
|
||||
https://ollama.com/library/codestral
|
||||
|
||||
2025
|
||||
https://mistral.ai/news/codestral-2501/
|
||||
AICodeKing - Codestral-V2 0:00 of 9:22
|
||||
https://www.youtube.com/watch?v=HG5z_UeGJ2M
|
||||
2024
|
||||
https://habr.com/ru/news/818503/
|
||||
Загрузка…
x
Ссылка в новой задаче
Block a user